مجله خبری مساجد

اینجانب در خیمه نماز اهل ایران که ممکن میباشد مقدار مقداری از موها و دست‌ها در آن چشم گردد، نماز میخوانم. این خیمه را به جهت همین ایراد در خارج منزل نمی‌پوشم. اکنون سؤال اینجانب مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد آن میباشد که آیا اینجانب مجاز هستم این خیمه را برای نماز به کار گیری کنم و بپوشم، یا این که بایستی یک خیمه قطور‌خیس و والا‌تری تهیه و تنظیم کنم؟ و مقدار پوشش در نماز چقدر میباشد؟
جواب اجمالی
مقدار واجب پوشش برای زن در اکنون نماز، پوشاندن آحاد تن حتی گیسو راز به جز رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد شکل(به پاره ای که در وضو شسته میشود) و دست‌ها تا مچ و پاها تا مچ میباشد. همینطور از دید ضخامت، پوشش بایستی ساتر باشد؛ یعنی می بایست به پاره ای باشد که تن و مو آدم در آن پیدا نباشد. آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد

جواب تفصیلی
پیش از جواب مایحتاج میباشد تحت عنوان پیشگفتار نکاتی تذکر خواهد شد:

کلمه و واژه‌ی "عفاف" در لغت به معنای پرده، حاجب و چیزی میباشد که در میان دو چیز بند و مسافت می گردد.[1] ولی به عبارتی‌سیرتکامل که مفسران و دانشمندان گفته‌اند، کلمه‌ی عفاف به معنای پوشش زنان، اصطلاحی میباشد که بیشتر در بعدازظهر ما پیدا گردیده و اصطلاحی نو میباشد. آنچه در قبلی‌ها دراین باره به عمل میرفت، به ویژه در اصطلاح فقها، کلمه‌ی «ستر» میباشد که به معنای پوشش میباشد.[2]
ضرورت پوشیدگی زن در قبال مرد بی‌گانه یکی‌از مسائل اساسی اسلامی میباشد. در قرآن کریم و مهربان برای پرورش و بلندمرتبه زن و نیز تندرست سازی دور و بر منزل و اجتماع، عفاف و حجاب برای زنان، واجب گردیده است.[3]

بی‌گمان پروردگار از همگی چیز در کلیه حالا مطلع میباشد و پوشیده و نهفته براى وی مفهومى نـدارد؛ ولی از آنجا که بشر در درحال حاضر عبادت خویش را در حضور پروردگار می‌بیند و با وی کلام می گوید، در اینگونه حالى می بایست مطلوب‌ترین جامه را در حـضـور وی بپوشد. و پر‌نور میباشد که مطلوب‌ترین خرقه براى زن، به عبارتی جامه بی نقص میباشد - یعنى لباسى که نماد‌ی عفت و منزه‌دامنى وی میباشد و شایسته ترین حالات او‌را منعکس می‌سازد. - فقط اینگونه لباسى لایق‌ی هم اکنون عبادت میباشد. حـتـى در مـورد مـردان نیز نـه فقط نماز قرائت با تن لخت فسخ میباشد و با روح خضوع و خشوع و احترام به ساحت مقدس معبود سازش ندارد، بلکه عالی آن میباشد که خلال پوشش مقدار واجب، با لباسى نماز بخوانند که علامت‌ی غایت احترام باشد.
ضمن این؛ رعایت عفاف در نماز، اولا: نوعی تمرین همیشگی و روزمره برای محافظت عفاف و حجاب در همگی‌ی موردهاِ واجب میباشد. ثانیا:

نماز قرائت در منظر عموم و در اماکن همگانی و مساجد، عفاف و حجاب بی نقص را می‌طلبد و این مصون ماندن زنان از نگاه دیگرافراد و مراقبت ادب روحی نمازگزار را پیرو داراست.[4]

البته راجع‌به چگونگی رعایت عفاف و حجاب و واحد سنجش حجابی که مایحتاج میباشد در نماز بوسیله زنان رعایت خواهد شد، بایستی در دو جهت مشاجره کنیم:

مقدار پوشش
مقدار پوشش واجب برای زن در هم اکنون نماز، پوشاندن آحاد تن، حتی مو سر رمز به جز شکل(به پاره ای که در وضو شسته می گردد) و دست‌ها تا مچ و پاها تا مچ میباشد. البته برای آن‌که اعتقاد و باور نماید مقدار واجب را پوشانده میباشد، بایستی[5] پاره ای از فضا شکل و قدری زیر‌خیس از مچ را هم بپوشاند.[6]

در‌این زمینه اعتنا شما‌را به چندین استفتا از مراجع عظام تاسی جلب میکنیم:

عفاف در نماز

سوال: در‌صورتی‌که خانمی میان نماز متوجه گردد که موهای وی از خیمه خارج آمده، تکلیفش چیست؟ در صورتی بعداز نماز بفهمد، آیا صحت دارد؟

تمامی‌ی مراجع (به جز نشانه‌ها عظام بهجت و وحید): در صورتی فی مابین نماز بفهمد، بایستی فورا آن‌را بپوشاند و نمازش درست میباشد؛ به شرط آن‌که پوشاندن زیاد ارتفاع نکشد. درصورتی که پس از نماز بفهمد، نمازش درست میباشد.[7]

نشانه‌ها عظام بهجت و وحید: در صورتی‌که فی مابین نماز بفهمد، بایستی آن‌را فورا بپوشاند و بنابر احتیاط واجب نماز را کل نماید و مجدد بخواند. و در شرایطی‌که بعداز نماز بفهمد، نمازش درست میباشد.[8]

نماز با مانتو

سوال: نماز قرائت با مانتو و روسری چه حکمی دارااست؟

تمامی‌ی مراجع: درصورتی که مقدار واجب پوشش و حالت جامه نمازگزار در آن رعایت خواهد شد، گونه های ندارد؛ هرچند نماز با خیمه برای رعایت پوشش در نماز، سهل و آسان‌خیس و خوب میباشد.[9]

پوشش پا و زنخدان

سوال: آیا پوشاندن کف پا هنگام سجده کردن واجب میباشد؟

تمامی‌ی مراجع: نه، پوشاندن روی پا و کف آن واجب وجود ندارد.[10]

آیت الله العظمی خامنه‌ای در جواب به‌این سؤال که: آیا پوشاندن بی نقص زنخدان هنگام عفاف و حجاب و در نماز واجب میباشد، یا این که این‌که تنها بخش پائین آن بایستی پوشانده گردد، و آیا وجوبِ پوشش زنخدان پیشگفتار‌ی پوشاندن شکل میباشد که از لحاظ دینیً واجب میباشد؟، جواب داده میباشد: پوشاندن نصیب ذیل زنخدان واجب میباشد خیر خویش آن؛ چون زنخدان جزئى از شکل میباشد.[11]

ساتر بودن جامه و پوشش
واجب میباشد جامه زن نمازگزار از دید ظرافت و ضخامت به حدی باشد که تن و مو آدم(زن) در آن پیدا نباشد. حضرت امام خمینی(ره) درین مورد فرمود: "در صورتی‌که عفاف و حجاب و ساتر به طوری باشد که تن چشم خواهد شد، کفاف نمیدهد.[12]

درحال حاضر با دقت به نکاتی که گفته شد و با یک تأمل معمولی می توانید به یک توده‌بندی درست برسید و به راحتی دریابید که خیمه نماز شما و نوع پارچه‌ی آن، پوشش مایحتاج برای اقامه‌ی نماز را تأمین می‌نماید یاخیر؟[13]

اینجانب در خیمه نماز اهل ایران که ممکن میباشد مقدار مقداری از موها و دست‌ها در آن چشم گردد، نماز میخوانم. این خیمه را به جهت همین ایراد در خارج منزل نمی‌پوشم. اکنون سؤال اینجانب مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد آن میباشد که آیا اینجانب مجاز هستم این خیمه را برای نماز به کار گیری کنم و بپوشم، یا این که بایستی یک خیمه قطور‌خیس و والا‌تری تهیه و تنظیم کنم؟ و مقدار پوشش در نماز چقدر میباشد؟
جواب اجمالی
مقدار واجب پوشش برای زن در اکنون نماز، پوشاندن آحاد تن حتی گیسو راز به جز رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد شکل(به پاره ای که در وضو شسته میشود) و دست‌ها تا مچ و پاها تا مچ میباشد. همینطور از دید ضخامت، پوشش بایستی ساتر باشد؛ یعنی می بایست به پاره ای باشد که تن و مو آدم در آن پیدا نباشد. آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد

جواب تفصیلی
پیش از جواب مایحتاج میباشد تحت عنوان پیشگفتار نکاتی تذکر خواهد شد:

کلمه و واژه‌ی "عفاف" در لغت به معنای پرده، حاجب و چیزی میباشد که در میان دو چیز بند و مسافت می گردد.[1] ولی به عبارتی‌سیرتکامل که مفسران و دانشمندان گفته‌اند، کلمه‌ی عفاف به معنای پوشش زنان، اصطلاحی میباشد که بیشتر در بعدازظهر ما پیدا گردیده و اصطلاحی نو میباشد. آنچه در قبلی‌ها دراین باره به عمل میرفت، به ویژه در اصطلاح فقها، کلمه‌ی «ستر» میباشد که به معنای پوشش میباشد.[2]
ضرورت پوشیدگی زن در قبال مرد بی‌گانه یکی‌از مسائل اساسی اسلامی میباشد. در قرآن کریم و مهربان برای پرورش و بلندمرتبه زن و نیز تندرست سازی دور و بر منزل و اجتماع، عفاف و حجاب برای زنان، واجب گردیده است.[3]

بی‌گمان پروردگار از همگی چیز در کلیه حالا مطلع میباشد و پوشیده و نهفته براى وی مفهومى نـدارد؛ ولی از آنجا که بشر در درحال حاضر عبادت خویش را در حضور پروردگار می‌بیند و با وی کلام می گوید، در اینگونه حالى می بایست مطلوب‌ترین جامه را در حـضـور وی بپوشد. و پر‌نور میباشد که مطلوب‌ترین خرقه براى زن، به عبارتی جامه بی نقص میباشد - یعنى لباسى که نماد‌ی عفت و منزه‌دامنى وی میباشد و شایسته ترین حالات او‌را منعکس می‌سازد. - فقط اینگونه لباسى لایق‌ی هم اکنون عبادت میباشد. حـتـى در مـورد مـردان نیز نـه فقط نماز قرائت با تن لخت فسخ میباشد و با روح خضوع و خشوع و احترام به ساحت مقدس معبود سازش ندارد، بلکه عالی آن میباشد که خلال پوشش مقدار واجب، با لباسى نماز بخوانند که علامت‌ی غایت احترام باشد.
ضمن این؛ رعایت عفاف در نماز، اولا: نوعی تمرین همیشگی و روزمره برای محافظت عفاف و حجاب در همگی‌ی موردهاِ واجب میباشد. ثانیا:

نماز قرائت در منظر عموم و در اماکن همگانی و مساجد، عفاف و حجاب بی نقص را می‌طلبد و این مصون ماندن زنان از نگاه دیگرافراد و مراقبت ادب روحی نمازگزار را پیرو داراست.[4]

البته راجع‌به چگونگی رعایت عفاف و حجاب و واحد سنجش حجابی که مایحتاج میباشد در نماز بوسیله زنان رعایت خواهد شد، بایستی در دو جهت مشاجره کنیم:

مقدار پوشش
مقدار پوشش واجب برای زن در هم اکنون نماز، پوشاندن آحاد تن، حتی مو سر رمز به جز شکل(به پاره ای که در وضو شسته می گردد) و دست‌ها تا مچ و پاها تا مچ میباشد. البته برای آن‌که اعتقاد و باور نماید مقدار واجب را پوشانده میباشد، بایستی[5] پاره ای از فضا شکل و قدری زیر‌خیس از مچ را هم بپوشاند.[6]

در‌این زمینه اعتنا شما‌را به چندین استفتا از مراجع عظام تاسی جلب میکنیم:

عفاف در نماز

سوال: در‌صورتی‌که خانمی میان نماز متوجه گردد که موهای وی از خیمه خارج آمده، تکلیفش چیست؟ در صورتی بعداز نماز بفهمد، آیا صحت دارد؟

تمامی‌ی مراجع (به جز نشانه‌ها عظام بهجت و وحید): در صورتی فی مابین نماز بفهمد، بایستی فورا آن‌را بپوشاند و نمازش درست میباشد؛ به شرط آن‌که پوشاندن زیاد ارتفاع نکشد. درصورتی که پس از نماز بفهمد، نمازش درست میباشد.[7]

نشانه‌ها عظام بهجت و وحید: در صورتی‌که فی مابین نماز بفهمد، بایستی آن‌را فورا بپوشاند و بنابر احتیاط واجب نماز را کل نماید و مجدد بخواند. و در شرایطی‌که بعداز نماز بفهمد، نمازش درست میباشد.[8]

نماز با مانتو

سوال: نماز قرائت با مانتو و روسری چه حکمی دارااست؟

تمامی‌ی مراجع: درصورتی که مقدار واجب پوشش و حالت جامه نمازگزار در آن رعایت خواهد شد، گونه های ندارد؛ هرچند نماز با خیمه برای رعایت پوشش در نماز، سهل و آسان‌خیس و خوب میباشد.[9]

پوشش پا و زنخدان

سوال: آیا پوشاندن کف پا هنگام سجده کردن واجب میباشد؟

تمامی‌ی مراجع: نه، پوشاندن روی پا و کف آن واجب وجود ندارد.[10]

آیت الله العظمی خامنه‌ای در جواب به‌این سؤال که: آیا پوشاندن بی نقص زنخدان هنگام عفاف و حجاب و در نماز واجب میباشد، یا این که این‌که تنها بخش پائین آن بایستی پوشانده گردد، و آیا وجوبِ پوشش زنخدان پیشگفتار‌ی پوشاندن شکل میباشد که از لحاظ دینیً واجب میباشد؟، جواب داده میباشد: پوشاندن نصیب ذیل زنخدان واجب میباشد خیر خویش آن؛ چون زنخدان جزئى از شکل میباشد.[11]

ساتر بودن جامه و پوشش
واجب میباشد جامه زن نمازگزار از دید ظرافت و ضخامت به حدی باشد که تن و مو آدم(زن) در آن پیدا نباشد. حضرت امام خمینی(ره) درین مورد فرمود: "در صورتی‌که عفاف و حجاب و ساتر به طوری باشد که تن چشم خواهد شد، کفاف نمیدهد.[12]

درحال حاضر با دقت به نکاتی که گفته شد و با یک تأمل معمولی می توانید به یک توده‌بندی درست برسید و به راحتی دریابید که خیمه نماز شما و نوع پارچه‌ی آن، پوشش مایحتاج برای اقامه‌ی نماز را تأمین می‌نماید یاخیر؟[13]