(درگذشته حدود۱۲۵۰ق)، حکیم و دکتر معالج شیعی اهل ایران قرن سیزدهم. وی تحصیلاتش را در تنکابن استارت کرد و بعد به عتبات عالیات رفت. او در اصفهان نزد ملاعلی نوری و ملا محمد علی نوری آرای ملاصدرا را یادگرفت.ملا اسماعیل اعرج از شاگردان او بود که تنکابنی طب را، نزد وی فرا گرفت. او آخر و عاقبت به تنکابن رجوع و برگشت و در همانجا درگذشت. پیکرش در مقبره امام علی(ع) به خاک ودیعه شد. از او اثراتی در پزشکی، فلسفه و... برجای باقی مانده رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد.
از تاریخ میلاد وی اطلاعی در اختیار وجود ندارد. او در سلیمانآباد تنکابن که ابعاد خویش، آنجا را آباد کرد، دیده به جهان گشود[۱] وی در محل تولد خویش به علم آموزی علم ها شرعی پرداخت، و آن گاه برای کامل شدن علم آموزی یار برادرش، ملاعبدالمطلب، به عتبات عالیات مسافرت کرد[۲] پس از فراغت از علم آموزی سطح ها به اصفهان رفت و از مجالس درس مشاهیر علمای بعد از ظهر مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد فایدهمند شد.[۳]
استادان، میرزا سلیمان، علم ها عقلی به ویژه آرای صدرالدین شیرازی را نزد ملاعلی نوری و علم ها نقلی را نزد ملامحمدعلی نوری یادگرفت و بعد به درس دادن گستردن تجرید، شوارق، تفصیل لمعه و تعبیر و تفسیر انوارالتنزیل حاکم بیضاوی سرگرم آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد شد.[۴]
وی با ملامحراب گیلانی حکیم و عارف اصفهان مراوده و مصاحبت داشت[۵] و نیز نزد ملااسماعیل الاعرج اصفهانی طب یادگرفت و در آن رشته مهارت یافت و در اصفهان به درس دادن ضابطه ابن سینا پرداخت. در مقابل ملااسماعیل الاعرج نزد وی تفصیل تجرید فراگرفت.[۶]
درگذشت
تنکابنی بعد از وصول به مقامات بهتر علمی به دنبال درخواست والی مازندران و پیشنهاد استادش، آخوند نوری، بعداز یکسری سال به تنکابن رجوع و برگشت و به حل و فصل کارها عموم پرداخت و حدود ۱۲۵۰ق درگذشت.[۷] پیکر اورا به نجف منتقل کردند و در مقبره امام علی(ع) به خاک سپردند.[۸]
فرزندان
محمد بن سلیمان تنکابنی، مؤلف قصص العلماء، فرزند میرزا سلیمان تنکابنی میباشد.
اثر ها
تفصیل بر شواهدالربوبیه ملاصدرا
تفصیل بر زادالمعاد علامه مجلسی
تفصیل بر فایده ها ضیائیه نورالدین عبدالرحمان جامی
اثراتی در پزشکی، ادبیات و غیره[۹]
(درگذشته حدود۱۲۵۰ق)، حکیم و دکتر معالج شیعی اهل ایران قرن سیزدهم. وی تحصیلاتش را در تنکابن استارت کرد و بعد به عتبات عالیات رفت. او در اصفهان نزد ملاعلی نوری و ملا محمد علی نوری آرای ملاصدرا را یادگرفت.ملا اسماعیل اعرج از شاگردان او بود که تنکابنی طب را، نزد وی فرا گرفت. او آخر و عاقبت به تنکابن رجوع و برگشت و در همانجا درگذشت. پیکرش در مقبره امام علی(ع) به خاک ودیعه شد. از او اثراتی در پزشکی، فلسفه و... برجای باقی مانده رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد.
از تاریخ میلاد وی اطلاعی در اختیار وجود ندارد. او در سلیمانآباد تنکابن که ابعاد خویش، آنجا را آباد کرد، دیده به جهان گشود[۱] وی در محل تولد خویش به علم آموزی علم ها شرعی پرداخت، و آن گاه برای کامل شدن علم آموزی یار برادرش، ملاعبدالمطلب، به عتبات عالیات مسافرت کرد[۲] پس از فراغت از علم آموزی سطح ها به اصفهان رفت و از مجالس درس مشاهیر علمای بعد از ظهر مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد فایدهمند شد.[۳]
استادان، میرزا سلیمان، علم ها عقلی به ویژه آرای صدرالدین شیرازی را نزد ملاعلی نوری و علم ها نقلی را نزد ملامحمدعلی نوری یادگرفت و بعد به درس دادن گستردن تجرید، شوارق، تفصیل لمعه و تعبیر و تفسیر انوارالتنزیل حاکم بیضاوی سرگرم آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد شد.[۴]
وی با ملامحراب گیلانی حکیم و عارف اصفهان مراوده و مصاحبت داشت[۵] و نیز نزد ملااسماعیل الاعرج اصفهانی طب یادگرفت و در آن رشته مهارت یافت و در اصفهان به درس دادن ضابطه ابن سینا پرداخت. در مقابل ملااسماعیل الاعرج نزد وی تفصیل تجرید فراگرفت.[۶]
درگذشت
تنکابنی بعد از وصول به مقامات بهتر علمی به دنبال درخواست والی مازندران و پیشنهاد استادش، آخوند نوری، بعداز یکسری سال به تنکابن رجوع و برگشت و به حل و فصل کارها عموم پرداخت و حدود ۱۲۵۰ق درگذشت.[۷] پیکر اورا به نجف منتقل کردند و در مقبره امام علی(ع) به خاک سپردند.[۸]
فرزندان
محمد بن سلیمان تنکابنی، مؤلف قصص العلماء، فرزند میرزا سلیمان تنکابنی میباشد.
اثر ها
تفصیل بر شواهدالربوبیه ملاصدرا
تفصیل بر زادالمعاد علامه مجلسی
تفصیل بر فایده ها ضیائیه نورالدین عبدالرحمان جامی
اثراتی در پزشکی، ادبیات و غیره[۹]
نقش انتخاب مسجد مناسب در برگزاری یک مراسم ترحیم آرام و منظم