حیدَر کَرّار از القاب امام علی(ع) میباشد. به گفته برخی اسم حیدر به وسیله فاطمه بنت اسد مامان حضرت علی(ع) در هنگام به دنیاآمدن فرزندش برای وی تعیین شدهاست. امام علی(ع) در غزوه خیبر در رجزی، به گزینش این اسم بوسیله مادرش اشاره مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد نموده است.
کنیه کرار غیر گریزو فرار (حملهکننده بیگریزو فرار) بوسیله فرستاده اسلام(ص) در غزوه خیبر به امام علی(ع) داده شد. این کنیه از فضیلتهای منحصر امام(ع) دانسته گردیده است. اعطای کنیه کرار هنگامی بود که تعدادی بدن از صحابه نتوانستند برد دستیابی نمایند و از صحنه نبرد گریز کردند. این اتفاق که به حدیث رایت آوازه یافته، در منابع شیعه و اهل سنت مذکور رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد.
امام علی(ع) در ثابت فضیلت و برتری خویش بر دیگر افراد، به ملقب شدنش به «کرار غیر فراروگریز» از سوی نبی(ص) استناد نموده است؛ چنانکه دیگر امامان شیعه نیز در احتجاجات خویش بهاین فضیلت امام عامل آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد کردهاند.
معرفی
«حیدر کرار» از القاب امام علی(ع) میباشد[۱] و حتی بعضا معتقدند که امام بدین اسم آوازه داشته میباشد.[۲] این کنیه در منابع متأخر به طور مالامال تکرار آمده تا آنجاکه حمد امام به این تیتر، رفلکس عظیمای در نظم و شعر داشته و منابع زیادی به اشعار عربی[۳] و فارسی دراین باره اشاره کردهاند.[۴]
اسمگذاری امام علی(ع) به حیدر
حیدر[۵] یا این که حیدره[۶] از اسامی امام علی(ع) و به معنای شیر میباشد.[۷] بعضا نویسندگان احتمالاتی در اسمگذاری امام بدین اسم بیان کردهاند.[۸] ازجمله آنکه در کتاب ها سابق، اسم امام، اسد آمده که به معنای حیدر میباشد[۹] و یا این که آنکه اسم امام هنگام تولد[۱۰] و یا این که در جوانی[۱۱] حیدر بوده میباشد. برخی معتقدند هنگام ولادت امام علی(ع)، پدرش ابوطالب حضور نداشت و فاطمه بنت اسد مامان امام علی(ع) اسم اسد(حیدر) را که به عبارتی اسم پدرش بود، برای نوزاد خویش برگزید؛[۱۲] ولی ابوطالب به هنگام رجوع، اسم علی را برای فرزند خویش تعیین کرد.[۱۳]
امام علی(ع) در غزوه خیبر و در حین تقابل با مرحب یهودی طبق اسمگذاری مادرش خویش را حیدر معرفی کرد.[۱۴] ابوالفرج اصفهانی در مقاتل الطالبیین، با استناد به همین گفته امام، این احتمال را از سایر مورد ها درستخیس دانستهمیباشد؛[۱۵] هرچند او به گفتهای نیز اشاره کرده کهاین اسم بوسیله قوم قریش به امام(ع) داده شدهاست.[۱۶]
بعضی از فرزندان امام علی(ع) از اسم حیدر برای امام، در معرفی خویش به کار گیری کردهاند؛ برای مثال عبدالله بن حسن در روز عاشورا هنگامی آغاز به رجزخوانی نمود، خویش را فرزند حیدر معرفی کرد.[۱۷]
خاستگاه کنیه کرار برای امام علی(ع)
نوشتهعلمیٔ مهم: حدیث رایت
در غزوه خیبر، فرستاده اسلام(ص) درفش را به دست یک سری بدن از صحابه اعطا کرد؛ البته آن ها نتوانستند در نزاع برنده شوند و از صحنه مبارزه فرارو گریز کردند. بعداز این داستان فرستاده(ص) فرمود: فردا درفش را به دست کسی خواهم اعطا کرد که آفریدگار و پیامبر را دوست داشته و معبود و نبی نیز اورا دوست دارا هستند و وی کرار غیر فرارو گریز(حمله کننده بیفرار و گریز) میباشد و به دست وی موفقیت نتیجه ها گردد.[۱۸] فردای آن روز درفش را به دست امام علی(ع) بخشید و امام غالب شد قلعه خیبر را فتح کند.[۱۹]
این حادثه که به حدیث رایت آوازه یافت،[۲۰] رفلکس عظیمای در کتاب ها حدیثی، تاریخی و تفسیری اهل سنت داشته میباشد.[۲۱] بعضی از پژوهشگران به کتابهای زیادی از اهل سنت کهاین رخداد را منعکس شدن دادهاند، اشاره کردهاند؛[۲۲] چنانکه محمدحسن مظفر در کتاب دلائل الصدق لنهج الحق بیش تر از سی گزینه از کتاب ها متقدم اهل سنت که بهاین اتفاق پرداختهاند را بیان نموده است.[۲۳] سروده حَسّان بن ثابِت از شاعران صدر اسلام، دربارهی این رخداد، در منابع متعدد رفلکس داشته میباشد.[۲۴]
این اتفاق از فضائل منحصر امام علی(ع) دانسته گردیدهاست[۲۵] تا آنجاکه این قضیه را باعث برتری وی نسبت به دیگر صحابه دانسته[۲۶] و از آن در جهت ثبوت امامت برای وی به کار گیری کردهاند.[۲۷]
حیدَر کَرّار از القاب امام علی(ع) میباشد. به گفته برخی اسم حیدر به وسیله فاطمه بنت اسد مامان حضرت علی(ع) در هنگام به دنیاآمدن فرزندش برای وی تعیین شدهاست. امام علی(ع) در غزوه خیبر در رجزی، به گزینش این اسم بوسیله مادرش اشاره مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد نموده است.
کنیه کرار غیر گریزو فرار (حملهکننده بیگریزو فرار) بوسیله فرستاده اسلام(ص) در غزوه خیبر به امام علی(ع) داده شد. این کنیه از فضیلتهای منحصر امام(ع) دانسته گردیده است. اعطای کنیه کرار هنگامی بود که تعدادی بدن از صحابه نتوانستند برد دستیابی نمایند و از صحنه نبرد گریز کردند. این اتفاق که به حدیث رایت آوازه یافته، در منابع شیعه و اهل سنت مذکور رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد.
امام علی(ع) در ثابت فضیلت و برتری خویش بر دیگر افراد، به ملقب شدنش به «کرار غیر فراروگریز» از سوی نبی(ص) استناد نموده است؛ چنانکه دیگر امامان شیعه نیز در احتجاجات خویش بهاین فضیلت امام عامل آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد کردهاند.
معرفی
«حیدر کرار» از القاب امام علی(ع) میباشد[۱] و حتی بعضا معتقدند که امام بدین اسم آوازه داشته میباشد.[۲] این کنیه در منابع متأخر به طور مالامال تکرار آمده تا آنجاکه حمد امام به این تیتر، رفلکس عظیمای در نظم و شعر داشته و منابع زیادی به اشعار عربی[۳] و فارسی دراین باره اشاره کردهاند.[۴]
اسمگذاری امام علی(ع) به حیدر
حیدر[۵] یا این که حیدره[۶] از اسامی امام علی(ع) و به معنای شیر میباشد.[۷] بعضا نویسندگان احتمالاتی در اسمگذاری امام بدین اسم بیان کردهاند.[۸] ازجمله آنکه در کتاب ها سابق، اسم امام، اسد آمده که به معنای حیدر میباشد[۹] و یا این که آنکه اسم امام هنگام تولد[۱۰] و یا این که در جوانی[۱۱] حیدر بوده میباشد. برخی معتقدند هنگام ولادت امام علی(ع)، پدرش ابوطالب حضور نداشت و فاطمه بنت اسد مامان امام علی(ع) اسم اسد(حیدر) را که به عبارتی اسم پدرش بود، برای نوزاد خویش برگزید؛[۱۲] ولی ابوطالب به هنگام رجوع، اسم علی را برای فرزند خویش تعیین کرد.[۱۳]
امام علی(ع) در غزوه خیبر و در حین تقابل با مرحب یهودی طبق اسمگذاری مادرش خویش را حیدر معرفی کرد.[۱۴] ابوالفرج اصفهانی در مقاتل الطالبیین، با استناد به همین گفته امام، این احتمال را از سایر مورد ها درستخیس دانستهمیباشد؛[۱۵] هرچند او به گفتهای نیز اشاره کرده کهاین اسم بوسیله قوم قریش به امام(ع) داده شدهاست.[۱۶]
بعضی از فرزندان امام علی(ع) از اسم حیدر برای امام، در معرفی خویش به کار گیری کردهاند؛ برای مثال عبدالله بن حسن در روز عاشورا هنگامی آغاز به رجزخوانی نمود، خویش را فرزند حیدر معرفی کرد.[۱۷]
خاستگاه کنیه کرار برای امام علی(ع)
نوشتهعلمیٔ مهم: حدیث رایت
در غزوه خیبر، فرستاده اسلام(ص) درفش را به دست یک سری بدن از صحابه اعطا کرد؛ البته آن ها نتوانستند در نزاع برنده شوند و از صحنه مبارزه فرارو گریز کردند. بعداز این داستان فرستاده(ص) فرمود: فردا درفش را به دست کسی خواهم اعطا کرد که آفریدگار و پیامبر را دوست داشته و معبود و نبی نیز اورا دوست دارا هستند و وی کرار غیر فرارو گریز(حمله کننده بیفرار و گریز) میباشد و به دست وی موفقیت نتیجه ها گردد.[۱۸] فردای آن روز درفش را به دست امام علی(ع) بخشید و امام غالب شد قلعه خیبر را فتح کند.[۱۹]
این حادثه که به حدیث رایت آوازه یافت،[۲۰] رفلکس عظیمای در کتاب ها حدیثی، تاریخی و تفسیری اهل سنت داشته میباشد.[۲۱] بعضی از پژوهشگران به کتابهای زیادی از اهل سنت کهاین رخداد را منعکس شدن دادهاند، اشاره کردهاند؛[۲۲] چنانکه محمدحسن مظفر در کتاب دلائل الصدق لنهج الحق بیش تر از سی گزینه از کتاب ها متقدم اهل سنت که بهاین اتفاق پرداختهاند را بیان نموده است.[۲۳] سروده حَسّان بن ثابِت از شاعران صدر اسلام، دربارهی این رخداد، در منابع متعدد رفلکس داشته میباشد.[۲۴]
این اتفاق از فضائل منحصر امام علی(ع) دانسته گردیدهاست[۲۵] تا آنجاکه این قضیه را باعث برتری وی نسبت به دیگر صحابه دانسته[۲۶] و از آن در جهت ثبوت امامت برای وی به کار گیری کردهاند.[۲۷]
نقش انتخاب مسجد مناسب در برگزاری یک مراسم ترحیم آرام و منظم