آئین و نبی
بنابر نشانهها قرآن، قبیله ثمود مشرک بودند، خدا پارسا را برای هدایت فامیل خویش برانگیخت تا آنانرا به یکتاپرستی دعوت نماید.[۲۳] در روایتی از امام باقر(ع) نقل گردیدهاست که خویشاوندان ثمود ۷۰ بت داشتند و آنان را میپرستیدند.[۲۴] بر مبنا روایتی از امام راستگو(ع)، این بستگان صخره بزرگی را میپرستیدند و سالی یکبار اطرف آن گرد میآمدند و برایش قربانی میکردند[۲۵] همینطور افزوده شدنِ نقش مسیح در سال ۴۷۶م بر یکیاز کتیبههای منسوب به آنها که وابسته به سال ۲۶۷م بوده را گواه این دانستهاند که مسیحیت در عصرای در بین آنها ترویج داشته مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد.[۲۶]
برخورد به دعوت با تقوا
نوشته ی علمیٔ اساسی: ناقه باتقوا
آنها از حضرت با تقوا، برای ثابت مدعایش، تقاضای اعجاز کردند[۲۷] بر اساس احادیث، از وی خواستند تا شتر مادهای را دل کوه، خارج آورد[۲۸] خداوند منظور آنها را برآورد و ناقهای از دل کوه خارج آمد، باتقوا به آنها هشدار اعطا کرد، تا متعرض ناقه نشوند.[۲۹] البته فامیل ثمود ناقه را کشتند.[۳۰] در منابع اسلامی این شتر به ناقه پارسا پر اسم و رسم میباشد. بعضی از مفسران شیعه با استناد به روایتی از رسول(ص) به تشابه قتل کننده ناقه باتقوا (اشقی الاولین) با قتل کننده امام علی(ع) (اشقی الآخرین) اشاره رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد کردهاند.[۳۱]
قرآن از ۹ تیم در خویشاوندان ثمود خاطر کرده که همقسم شدند تا باتقوا و خانوادهاش را به قتل برسانند [۳۲] ولی سازه بر بعضی گزارشها آن ها ۹ بدن بودند و در غاری نهفته شدند، غار بر سرشان فرو سرازیرشد و آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد نابود شدند.[۳۳]
خویشان ثمود، در قبال دعوت باتقوا به دو یا این که سه مجموعه[۳۴] تقسیم شدند عکس العمل بیشتر آنها به دعوت وی منفی بود،[۳۵] ولی توده یه خرده از وی تبعیت کردند.
نزول عذاب الهی
بعد از آنکه خویشان ثمود ناقه را کشتند، پارسا به آن ها خبر اعطا کرد، بعد از سه روز به عذاب آفریدگار گرفتار می شوند.[۳۶]سازه بر بعضا گزارشها، در روز اولیه رنگ رخسار آن ها رنگ زرد، روز دوم سرخ و روز سوم سیاه شد و آن گاه به عذاب الهی گرفتار و نابود شدند.[۳۷] قرآن از عذاب خاندان ثمود با اسمهای صاعِقَه، [۳۸]صَیحه[۳۹] و رَجفه[۴۰] خاطر نموده است. برخی از نویسندگان این عنوان ها را فرآیند متعدد عذاب دانستهاند.[۴۱]
باقیماندگان از عذاب
اورده شده، جا ماندگان اندک از خاندان ثمود به مکه[۴۲] و یا این که رمله از شهرهای فلسطین[۴۳] هجرت کردند، بعضی از محققان وجود اماکن متفاوت به اسم باتقوا رسول در فلسطین را، ادله سکونت جا ماندگان ثمود در آنجا دانستهاند.[۴۴] ابوالفرج اصفهانی نیز قوم و قبیله ثقیف را از نسل فامیل ثمود دانسته[۴۵] ولی ابن خلدون در صدق این انتساب شک و تردید نموده است.[۴۶]برخی دیگر بنیهلال را فرزندان خاندان ثمود می دانند.[۴۷]
اثر ها بر مکان باقی مانده
سنگنگارهها، سنگنوشتهها و بناهای اکثری در کوه اثالث و دیگر نقاط شبه جزیره ایالات متحده عربی یافت گردیده که بعضی احتمال دادهاند این بناها آرامگاه ثمودیان بوده میباشد.[۴۸] در کتیبههای منسوب به آنها، اسم رضو یا این که رضی از بتهای مشهور عربی شمالی، صلم از بتهای حیطه تیماء و دیگر آلهه این بخش ها آمده میباشد[۴۹]
نقل شده قصه بستگان ثمود در تورات نیامده میباشد. از اینرو برخی از باستانشناسان در وجود این قبیله شک و تردید کرده بودند،[۵۰] ولی از قرن نوزدهم میلادی(سیزدهم قمری) یافتههای باستانشناسان وجود آن ها را تأیید نموده است.[۵۱]
آئین و نبی
بنابر نشانهها قرآن، قبیله ثمود مشرک بودند، خدا پارسا را برای هدایت فامیل خویش برانگیخت تا آنانرا به یکتاپرستی دعوت نماید.[۲۳] در روایتی از امام باقر(ع) نقل گردیدهاست که خویشاوندان ثمود ۷۰ بت داشتند و آنان را میپرستیدند.[۲۴] بر مبنا روایتی از امام راستگو(ع)، این بستگان صخره بزرگی را میپرستیدند و سالی یکبار اطرف آن گرد میآمدند و برایش قربانی میکردند[۲۵] همینطور افزوده شدنِ نقش مسیح در سال ۴۷۶م بر یکیاز کتیبههای منسوب به آنها که وابسته به سال ۲۶۷م بوده را گواه این دانستهاند که مسیحیت در عصرای در بین آنها ترویج داشته مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد.[۲۶]
برخورد به دعوت با تقوا
نوشته ی علمیٔ اساسی: ناقه باتقوا
آنها از حضرت با تقوا، برای ثابت مدعایش، تقاضای اعجاز کردند[۲۷] بر اساس احادیث، از وی خواستند تا شتر مادهای را دل کوه، خارج آورد[۲۸] خداوند منظور آنها را برآورد و ناقهای از دل کوه خارج آمد، باتقوا به آنها هشدار اعطا کرد، تا متعرض ناقه نشوند.[۲۹] البته فامیل ثمود ناقه را کشتند.[۳۰] در منابع اسلامی این شتر به ناقه پارسا پر اسم و رسم میباشد. بعضی از مفسران شیعه با استناد به روایتی از رسول(ص) به تشابه قتل کننده ناقه باتقوا (اشقی الاولین) با قتل کننده امام علی(ع) (اشقی الآخرین) اشاره رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد کردهاند.[۳۱]
قرآن از ۹ تیم در خویشاوندان ثمود خاطر کرده که همقسم شدند تا باتقوا و خانوادهاش را به قتل برسانند [۳۲] ولی سازه بر بعضی گزارشها آن ها ۹ بدن بودند و در غاری نهفته شدند، غار بر سرشان فرو سرازیرشد و آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد نابود شدند.[۳۳]
خویشان ثمود، در قبال دعوت باتقوا به دو یا این که سه مجموعه[۳۴] تقسیم شدند عکس العمل بیشتر آنها به دعوت وی منفی بود،[۳۵] ولی توده یه خرده از وی تبعیت کردند.
نزول عذاب الهی
بعد از آنکه خویشان ثمود ناقه را کشتند، پارسا به آن ها خبر اعطا کرد، بعد از سه روز به عذاب آفریدگار گرفتار می شوند.[۳۶]سازه بر بعضا گزارشها، در روز اولیه رنگ رخسار آن ها رنگ زرد، روز دوم سرخ و روز سوم سیاه شد و آن گاه به عذاب الهی گرفتار و نابود شدند.[۳۷] قرآن از عذاب خاندان ثمود با اسمهای صاعِقَه، [۳۸]صَیحه[۳۹] و رَجفه[۴۰] خاطر نموده است. برخی از نویسندگان این عنوان ها را فرآیند متعدد عذاب دانستهاند.[۴۱]
باقیماندگان از عذاب
اورده شده، جا ماندگان اندک از خاندان ثمود به مکه[۴۲] و یا این که رمله از شهرهای فلسطین[۴۳] هجرت کردند، بعضی از محققان وجود اماکن متفاوت به اسم باتقوا رسول در فلسطین را، ادله سکونت جا ماندگان ثمود در آنجا دانستهاند.[۴۴] ابوالفرج اصفهانی نیز قوم و قبیله ثقیف را از نسل فامیل ثمود دانسته[۴۵] ولی ابن خلدون در صدق این انتساب شک و تردید نموده است.[۴۶]برخی دیگر بنیهلال را فرزندان خاندان ثمود می دانند.[۴۷]
اثر ها بر مکان باقی مانده
سنگنگارهها، سنگنوشتهها و بناهای اکثری در کوه اثالث و دیگر نقاط شبه جزیره ایالات متحده عربی یافت گردیده که بعضی احتمال دادهاند این بناها آرامگاه ثمودیان بوده میباشد.[۴۸] در کتیبههای منسوب به آنها، اسم رضو یا این که رضی از بتهای مشهور عربی شمالی، صلم از بتهای حیطه تیماء و دیگر آلهه این بخش ها آمده میباشد[۴۹]
نقل شده قصه بستگان ثمود در تورات نیامده میباشد. از اینرو برخی از باستانشناسان در وجود این قبیله شک و تردید کرده بودند،[۵۰] ولی از قرن نوزدهم میلادی(سیزدهم قمری) یافتههای باستانشناسان وجود آن ها را تأیید نموده است.[۵۱]

جایگاه تاریخی و معنوی نام امام حسن مجتبی (ع) در مسجد فکوری مشهد