مجله خبری مساجد

سرویس ها علمی، فرهنگی و اجتماعی
تأسیس جمعیت منتدی النشر
نوشته‌ی‌علمیٔ اساسی: جمعیة منتدی النشر
«منتدی النشر» به معنای فراخوانی یکدیگر در پیشرفت فرهنگ وتمدن و علم ها اسلامی میباشد. مظفر با تشکیل جمعیت «منتدی النشر» نادر‌نادر به هدف ها اصلاحی خویش مجاورت‌خیس شد. این تشکل علمی و مذهبی در سال ۱۳۵۳ق، از دولت وقت عراق جواز عمل گرفت.[۱۰] در ماده ۴ اساسنامه جمعیت آمده مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد:

هدف ها منتدی النشر عبارت میباشد از عمومیت دادن تمدن اسلامی و علمی، و اصلاح اجتماعی بوسیله تکثیر، تألیف، و فراگیری، با به کارگیری از روش‌های رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد مشروع.[۱۱]

تأسیس دانشگاه منتدی
مظفر در سال ۱۳۵۵ق پیرو تحقق هدف ها جمعیت منتدی النشر، مکتب علم ها فقاهتی را تأسیس کرد که در آن، دروس فقه استدلالی، تعبیر، اصول فقه و فلسفه درس دادن میشد. روحانی محمدجواد بلاغی، روضه خوان عبدالحسین دشتی و روحانی عبدالحسین حلی از استادان این کالج آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد بودند.[۱۲]

سید محمد کلانتر، روضه خوان محمد رضا مظفر، سید محمد سعید آل مالک عبقات
تأسیس مدرسه ها منتدی
تأسیس مدرسه های منتدی النشر قدم‌بعدی مظفر بود که با استقبال بزرگان حوزه نجف و قوم و قبیله‌های دارای اسم و رسم این شهر مواجه شد و این اقبال همگانی در پیشرفت این مدرسه ها کارگشا بود. در‌این مدرسه های، در حین چندین دهه، مقاطع تحصیلی ابتدایی، دبیرستان(ثانویه) و پیش دانشگاهی(اعدادیه) دایر بود و در کل، دروس نو با تمایل رواج تمدن فقاهتی فراگیری داده می شد.[۱۳]

تأسیس دانش گاه فقه
مظفر در سال ۱۳۷۶ق دانش کده فقه را در نجف اشرف تأسیس کرد. وزارت تمدن عراق در سال ۱۳۷۷ق، آن را به رسمیت آشنایی. مواد درسی این دانش گاه عبارت بودند از: فقه امامیه، فقه تطبیقی، اصول فقه، تعبیر، حدیث، درایه، علم ها تربیتی، سرازیر‌شناسی، ادبیات، تاریخ ادبیات، جامعه شناسی، تاریخ اسلام، فلسفه اسلامی، فلسفه نو، منطق، تاریخ نو، اصول درس دادن، نحو، صرف و گویش فرنگی. محمدرضا مظفر درین دانش گاه به درس دادن فلسفه سرگرم بود، و به طور همزمان با آن، کتاب اصول الفقه را فراهم می کرد تا در دانش کده فقه درس دادن گردد. وی همینطور سرپرستی کالج و تحقیق بر شغل های تألیفی آن را بر ذمه داشت.[۱۴]

تألیفات و تدوین کتاب‌های درسی
نوشته ی علمیٔ مهم: اثرها محمدرضا مظفر
علامه مظفر تألیفات فراوانی داراست که به طرز تازه و معمولی کتابت گردیده‌است. تدوین کتاب‌های المنطق، اصول الفقه و عقائد الامامیه سیرتکامل‌ای مرمت در کتابت کتاب‌های درسی به شمار می‌رود. درحال حاضر این کتاب‌ها از متن‌ها درسی حوزه قم به‌شمار میاید.[۱۵] اثر ها علامه مظفر در گروه‌ای با تیتر «موسوعة العلامة الشیخ محمد رضا المظفر» در ۱۰ جلد در انتشارات العتبة العباسیة المقدسة جمع شد‌ه‌است.[۱۶]

نوشته‌ی‌علمیٔ اساسی: اصول الفقه (مظفر)
اصول الفقه: مظفر این تاثیر را به قصد درس دادن در دانش کده فقه (نجف) و به مراد رفع فضای خالی مو جود فی مابین دو کتاب «معالم» و «کفایه» نوشته میباشد. مظفر با تأسی از خلاقیت استادش روحانی محمدحسین غروی اصفهانی - در تیم‌بندی مباحث - این تاثیر را تهیه نموده است. اصول الفقه نیز همانند اکثری از اثر ها وی با قلمی بی آلایش نگاشته گردیده و خصوصیت اساسی آن ارائه مطالب غامض اصولی با بیانی پر‌نور و خودکار واحد سنجش علمی میباشد.[۱۷]

نوشته‌ی‌علمیٔ اساسی: عقائد الامامیة (مظفر)
عقاید الامامیه: این کتاب، دسته‌ای از عقاید اسلامی بر پایه ی طریق اهل بیت(ع) بوده که به صورتی فشرده و رسا تهیه و تنظیم شد‌ه‌است. مظفر پیشتر، این مطالب را در سال ۱۳۶۳ق در دانش گاه فقاهتی منتدی ارائه کرده بود و آنگاه آن را بدین اسم و همینطور به اسم «عقاید الشیعه» به چاپ رساند و مقصود وی از کتابت آن، تخمین در میان مذهب ها اسلامی بود.[۱۸]

نوشته‌ی علمیٔ اساسی: المنطق (مظفر)
المنطق: این تاثیر تیم درس‌های ارائه‌گردیده مظفر درخصوص منطق، از سال ۱۳۵۷ق در دانشگاه منتدی النشر میباشد. این کتاب تحت عنوان متن درسی حوزه و دانشکده، جایگاهی ویژه را به خویش تخصیص داده میباشد.[۱۹]

اشعار
مظفر از جوانی به سرودن شعر روی آورد. گفته‌اند جرقه‌های آغازین سرودن شعر نزد روحانی محمد طه حویزی زده شد. در «مجموعه اشعار» مظفر، در حدود پنج هزار بیت شعر وجود داراست.[۲۰]

سرویس ها علمی، فرهنگی و اجتماعی
تأسیس جمعیت منتدی النشر
نوشته‌ی‌علمیٔ اساسی: جمعیة منتدی النشر
«منتدی النشر» به معنای فراخوانی یکدیگر در پیشرفت فرهنگ وتمدن و علم ها اسلامی میباشد. مظفر با تشکیل جمعیت «منتدی النشر» نادر‌نادر به هدف ها اصلاحی خویش مجاورت‌خیس شد. این تشکل علمی و مذهبی در سال ۱۳۵۳ق، از دولت وقت عراق جواز عمل گرفت.[۱۰] در ماده ۴ اساسنامه جمعیت آمده مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد:

هدف ها منتدی النشر عبارت میباشد از عمومیت دادن تمدن اسلامی و علمی، و اصلاح اجتماعی بوسیله تکثیر، تألیف، و فراگیری، با به کارگیری از روش‌های رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد مشروع.[۱۱]

تأسیس دانشگاه منتدی
مظفر در سال ۱۳۵۵ق پیرو تحقق هدف ها جمعیت منتدی النشر، مکتب علم ها فقاهتی را تأسیس کرد که در آن، دروس فقه استدلالی، تعبیر، اصول فقه و فلسفه درس دادن میشد. روحانی محمدجواد بلاغی، روضه خوان عبدالحسین دشتی و روحانی عبدالحسین حلی از استادان این کالج آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد بودند.[۱۲]

سید محمد کلانتر، روضه خوان محمد رضا مظفر، سید محمد سعید آل مالک عبقات
تأسیس مدرسه ها منتدی
تأسیس مدرسه های منتدی النشر قدم‌بعدی مظفر بود که با استقبال بزرگان حوزه نجف و قوم و قبیله‌های دارای اسم و رسم این شهر مواجه شد و این اقبال همگانی در پیشرفت این مدرسه ها کارگشا بود. در‌این مدرسه های، در حین چندین دهه، مقاطع تحصیلی ابتدایی، دبیرستان(ثانویه) و پیش دانشگاهی(اعدادیه) دایر بود و در کل، دروس نو با تمایل رواج تمدن فقاهتی فراگیری داده می شد.[۱۳]

تأسیس دانش گاه فقه
مظفر در سال ۱۳۷۶ق دانش کده فقه را در نجف اشرف تأسیس کرد. وزارت تمدن عراق در سال ۱۳۷۷ق، آن را به رسمیت آشنایی. مواد درسی این دانش گاه عبارت بودند از: فقه امامیه، فقه تطبیقی، اصول فقه، تعبیر، حدیث، درایه، علم ها تربیتی، سرازیر‌شناسی، ادبیات، تاریخ ادبیات، جامعه شناسی، تاریخ اسلام، فلسفه اسلامی، فلسفه نو، منطق، تاریخ نو، اصول درس دادن، نحو، صرف و گویش فرنگی. محمدرضا مظفر درین دانش گاه به درس دادن فلسفه سرگرم بود، و به طور همزمان با آن، کتاب اصول الفقه را فراهم می کرد تا در دانش کده فقه درس دادن گردد. وی همینطور سرپرستی کالج و تحقیق بر شغل های تألیفی آن را بر ذمه داشت.[۱۴]

تألیفات و تدوین کتاب‌های درسی
نوشته ی علمیٔ مهم: اثرها محمدرضا مظفر
علامه مظفر تألیفات فراوانی داراست که به طرز تازه و معمولی کتابت گردیده‌است. تدوین کتاب‌های المنطق، اصول الفقه و عقائد الامامیه سیرتکامل‌ای مرمت در کتابت کتاب‌های درسی به شمار می‌رود. درحال حاضر این کتاب‌ها از متن‌ها درسی حوزه قم به‌شمار میاید.[۱۵] اثر ها علامه مظفر در گروه‌ای با تیتر «موسوعة العلامة الشیخ محمد رضا المظفر» در ۱۰ جلد در انتشارات العتبة العباسیة المقدسة جمع شد‌ه‌است.[۱۶]

نوشته‌ی‌علمیٔ اساسی: اصول الفقه (مظفر)
اصول الفقه: مظفر این تاثیر را به قصد درس دادن در دانش کده فقه (نجف) و به مراد رفع فضای خالی مو جود فی مابین دو کتاب «معالم» و «کفایه» نوشته میباشد. مظفر با تأسی از خلاقیت استادش روحانی محمدحسین غروی اصفهانی - در تیم‌بندی مباحث - این تاثیر را تهیه نموده است. اصول الفقه نیز همانند اکثری از اثر ها وی با قلمی بی آلایش نگاشته گردیده و خصوصیت اساسی آن ارائه مطالب غامض اصولی با بیانی پر‌نور و خودکار واحد سنجش علمی میباشد.[۱۷]

نوشته‌ی‌علمیٔ اساسی: عقائد الامامیة (مظفر)
عقاید الامامیه: این کتاب، دسته‌ای از عقاید اسلامی بر پایه ی طریق اهل بیت(ع) بوده که به صورتی فشرده و رسا تهیه و تنظیم شد‌ه‌است. مظفر پیشتر، این مطالب را در سال ۱۳۶۳ق در دانش گاه فقاهتی منتدی ارائه کرده بود و آنگاه آن را بدین اسم و همینطور به اسم «عقاید الشیعه» به چاپ رساند و مقصود وی از کتابت آن، تخمین در میان مذهب ها اسلامی بود.[۱۸]

نوشته‌ی علمیٔ اساسی: المنطق (مظفر)
المنطق: این تاثیر تیم درس‌های ارائه‌گردیده مظفر درخصوص منطق، از سال ۱۳۵۷ق در دانشگاه منتدی النشر میباشد. این کتاب تحت عنوان متن درسی حوزه و دانشکده، جایگاهی ویژه را به خویش تخصیص داده میباشد.[۱۹]

اشعار
مظفر از جوانی به سرودن شعر روی آورد. گفته‌اند جرقه‌های آغازین سرودن شعر نزد روحانی محمد طه حویزی زده شد. در «مجموعه اشعار» مظفر، در حدود پنج هزار بیت شعر وجود داراست.[۲۰]