علیاکبر غفاری (۱۳۰۳ – ۱۳۸۳ش)، حدیثشناس و احیاگر اثر ها اسلامی بود. او در بیشتراز ۵۰ سال معاش علمی خویش، ۵۰ تیتر کتاب (حدود ۲۵۰ جلد) را با تفحص، تعلیق و تصحیح خویش منتشر کرد. الکافی، اینجانب لایحضره الفقیه، الاستبصار، تهذیب الاحکام، تعبیروتفسیر ابوالفتوح رازی مثلا این اثرها میباشد. او خرقه روحانیت نمیپوشید ولی روحانیانی زیرا سید شهاب الدین نجفی مرعشی، علامه طباطبایی، عبدالحسین امینی، مرتضی مطهری، محمدتقی جعفری و جعفر سبحانی، سعیهای اورا ستودند. سید عبدالحسین شرف الدین بعد از رسیدگی برخی اثرها غفاری، اورا در مکتوبی آیت الله خطاب کرد. در ششمی زمان گزینش کتاب سال ولایت و دوازدهمین نمایشگاه در بینالمللی قرآن مهربان نیز از وی تجلیل شد. مزار غفاری در گورستان ابنبابویه مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد.
زندگینامه و تحصیلات
علیاکبر غفاری صفت در ۱۹ اردیبهشت ماه سال ۱۳۰۳ش در طهران بهجهان آمد. تحصیلات ابتدایی را به نقطه پایان رسانده و به آموزش تلاوت قرآن، تجوید، احکام و مسائل مرتبط با آن در نزد یک کدام از قاریان پر اسم و رسم طهران پرداخت و بعد از کامل شدن این مرحله، با تشویق و موعظه وی به علم آموزی دروس مرتبط با تعبیروتفسیر قرآن روی آورد. دروس حوزوی، نظیر فقه، اصول، حرف، ادبیات عرب را یادگرفت. برای کمپانی در درس تعبیروتفسیر محمدتقی اشراقی به قم رفت. همزمان در جلسات تعبیر و تفسیر قرآن میرزا خلیل کمرهای در طهران نیز حضور یافت. در درس آقا سیدکاظم گلپایگانی - که در طهران تشکیل میشد - نیز تماما کمپانی کرد و پیروز شد یک عصر بدون نقص تعبیر و تفسیر قرآن مجید را از وی رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد فراگیرد.[۱][۲]
غفاری ابتدا کارهای علمی و فرهنگی خویش، با سید جلالالدین محدث ارموی آشنا شد که همیاری مجاورت وی با ارموی، تا نقطه پایان قدمت وی ادامه داشت. فرد دیگری که تأثیرش در اثر ها غفاری از جهت رسیدگی، پیشگفتارنویسی، تعلیق و غیره بسیار آشکار میباشد، میرزا ابوالحسن شعرانی میباشد. وی با سید محمدحسین طباطبائی و عبدالحسین امینی شناخت مجاورت و همیاری داشت. رابطه با عالمان، غفاری را از زمانه جوانی به شغل تنقیح و تصحیح متن ها دانش الحدیث و درایه و رجال وارد کرد. غفارى سازه به دعوت یكى از اساتید ممتاز دانشکده براى درس دادن به دانش گاه دعوت شد و حدود هفده سال در دانش گاه امام درست گو(ع)، تربیت استاد، دانشكده الهیات طهران و کالج آزاد درس دادن كرد و در همین سالها در پدید داخل شدن دست کم پنجاه نقطه نهاییطومار بهتیتر معلم راهنما و مشاور نقش داشته میباشد. [۳] او در نقطه نهایی ۸۰ سال قدمت خویش، بیش تر از ۵۰ تیتر کتاب (حدود ۲۵۰ جلد) را با پژوهش، تعلیق و تصحیح خویش منتشر آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد کرد.[۴][۵]
اعتنا در انتشار کتابهای مذهبی
آشنایی متن ها روایی و حدیثی و تصحیح آنان یک کدام از گرفتاریهای اساسی علیاکبر غفاری بود، اگرچه در طول وی به تصحیح متنها دقت دور از شوخی نمی شد. وی معتقد بود پس از چاپ کتابهای دانشگاهی، آهستهآهسته دقت بدین فرمان بین مذهبیها بسط یافته میباشد. وی یکیاز بدون شوخیترین جراحتهای چاپ متن ها فقهی کهن سوای تصحیح از سوی ناشران مذهبی را تکثیر معارف اشتباه میدانست.[۶] علیاکبر غفاری در روش ترجمه متن ها نیز اعتنا، نازکی و آلرژیهای خاص خویش را داشت. وی معتقد بود که ترجمه کننده بایستی به آحاد کتاب ها اشراف داشته باشد و آن ها را ببیند. در کتاب ها ترجمه نیز تأکید داشت که متن عربی روایات هم پا با ترجمه فارسی باشد تا در حالتی که کسی از متن عربی مقاله دیگری می فهمد، آزاد باشد.[۷]
اساتید
بعضی از استادان علیاکبر غفاری عبارتند از: سید کاظم گلپایگانی، میرزا ابوالحسن شعرانی، سید محمدحسین طباطبائی، سید جلال الدین محدث ارموی، میرزا خلیل کمرهای و عبدالحسین امینی.[۸] [۹] [۱۰]
علیاکبر غفاری (۱۳۰۳ – ۱۳۸۳ش)، حدیثشناس و احیاگر اثر ها اسلامی بود. او در بیشتراز ۵۰ سال معاش علمی خویش، ۵۰ تیتر کتاب (حدود ۲۵۰ جلد) را با تفحص، تعلیق و تصحیح خویش منتشر کرد. الکافی، اینجانب لایحضره الفقیه، الاستبصار، تهذیب الاحکام، تعبیروتفسیر ابوالفتوح رازی مثلا این اثرها میباشد. او خرقه روحانیت نمیپوشید ولی روحانیانی زیرا سید شهاب الدین نجفی مرعشی، علامه طباطبایی، عبدالحسین امینی، مرتضی مطهری، محمدتقی جعفری و جعفر سبحانی، سعیهای اورا ستودند. سید عبدالحسین شرف الدین بعد از رسیدگی برخی اثرها غفاری، اورا در مکتوبی آیت الله خطاب کرد. در ششمی زمان گزینش کتاب سال ولایت و دوازدهمین نمایشگاه در بینالمللی قرآن مهربان نیز از وی تجلیل شد. مزار غفاری در گورستان ابنبابویه مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد.
زندگینامه و تحصیلات
علیاکبر غفاری صفت در ۱۹ اردیبهشت ماه سال ۱۳۰۳ش در طهران بهجهان آمد. تحصیلات ابتدایی را به نقطه پایان رسانده و به آموزش تلاوت قرآن، تجوید، احکام و مسائل مرتبط با آن در نزد یک کدام از قاریان پر اسم و رسم طهران پرداخت و بعد از کامل شدن این مرحله، با تشویق و موعظه وی به علم آموزی دروس مرتبط با تعبیروتفسیر قرآن روی آورد. دروس حوزوی، نظیر فقه، اصول، حرف، ادبیات عرب را یادگرفت. برای کمپانی در درس تعبیروتفسیر محمدتقی اشراقی به قم رفت. همزمان در جلسات تعبیر و تفسیر قرآن میرزا خلیل کمرهای در طهران نیز حضور یافت. در درس آقا سیدکاظم گلپایگانی - که در طهران تشکیل میشد - نیز تماما کمپانی کرد و پیروز شد یک عصر بدون نقص تعبیر و تفسیر قرآن مجید را از وی رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد فراگیرد.[۱][۲]
غفاری ابتدا کارهای علمی و فرهنگی خویش، با سید جلالالدین محدث ارموی آشنا شد که همیاری مجاورت وی با ارموی، تا نقطه پایان قدمت وی ادامه داشت. فرد دیگری که تأثیرش در اثر ها غفاری از جهت رسیدگی، پیشگفتارنویسی، تعلیق و غیره بسیار آشکار میباشد، میرزا ابوالحسن شعرانی میباشد. وی با سید محمدحسین طباطبائی و عبدالحسین امینی شناخت مجاورت و همیاری داشت. رابطه با عالمان، غفاری را از زمانه جوانی به شغل تنقیح و تصحیح متن ها دانش الحدیث و درایه و رجال وارد کرد. غفارى سازه به دعوت یكى از اساتید ممتاز دانشکده براى درس دادن به دانش گاه دعوت شد و حدود هفده سال در دانش گاه امام درست گو(ع)، تربیت استاد، دانشكده الهیات طهران و کالج آزاد درس دادن كرد و در همین سالها در پدید داخل شدن دست کم پنجاه نقطه نهاییطومار بهتیتر معلم راهنما و مشاور نقش داشته میباشد. [۳] او در نقطه نهایی ۸۰ سال قدمت خویش، بیش تر از ۵۰ تیتر کتاب (حدود ۲۵۰ جلد) را با پژوهش، تعلیق و تصحیح خویش منتشر آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد کرد.[۴][۵]
اعتنا در انتشار کتابهای مذهبی
آشنایی متن ها روایی و حدیثی و تصحیح آنان یک کدام از گرفتاریهای اساسی علیاکبر غفاری بود، اگرچه در طول وی به تصحیح متنها دقت دور از شوخی نمی شد. وی معتقد بود پس از چاپ کتابهای دانشگاهی، آهستهآهسته دقت بدین فرمان بین مذهبیها بسط یافته میباشد. وی یکیاز بدون شوخیترین جراحتهای چاپ متن ها فقهی کهن سوای تصحیح از سوی ناشران مذهبی را تکثیر معارف اشتباه میدانست.[۶] علیاکبر غفاری در روش ترجمه متن ها نیز اعتنا، نازکی و آلرژیهای خاص خویش را داشت. وی معتقد بود که ترجمه کننده بایستی به آحاد کتاب ها اشراف داشته باشد و آن ها را ببیند. در کتاب ها ترجمه نیز تأکید داشت که متن عربی روایات هم پا با ترجمه فارسی باشد تا در حالتی که کسی از متن عربی مقاله دیگری می فهمد، آزاد باشد.[۷]
اساتید
بعضی از استادان علیاکبر غفاری عبارتند از: سید کاظم گلپایگانی، میرزا ابوالحسن شعرانی، سید محمدحسین طباطبائی، سید جلال الدین محدث ارموی، میرزا خلیل کمرهای و عبدالحسین امینی.[۸] [۹] [۱۰]
مسجد امام حسن مجتبی (ع) فکوری مشهد و نقش آن در مواجهه با چالشهای اجتماعی و شهری