(۱۳۱۳-۱۳۹۹ش) عالم، فیلسوف، مفسر قرآن و از اندیشمندان و اساتید حوزه علمیه قم بود. سر گروهی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، عضویت در مجلس خبرگان رهبری، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و شورای خوب انقلاب فرهنگی و سر کردگی شورای بهتر مجمع جهانی اهلبیت از سابقه وی میباشد.مصباح یزدی مخالف خواندنهای متفاوت از آئین بود و به مرجعیتِ روحانیت در تعبیروتفسیر آیین اطمینان داشت. وی از مهم ترین عقیدهپردازان و مدافعان عقیده ولایت مطلقه عالم در کشورایران مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد بود.
مصباح یزدی، اثرها زیادی درباره علم ها اسلامی به عنوان مثال تعبیر، فلسفه، خلق و معارف اسلامی داراست. «فراگیری فلسفه» و «فراگیری عقاید» متن درسی مرکزها حوزوی و دانشگاهی میباشد و به لهجههای متعدد ترجمه گردیدهاست. «معارف قرآن»، «خلق و خوی در قرآن»، «عقیده سیاسی اسلام» و «عقیده حقوقی اسلام» به عنوان مثال اثر ها رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد اوست.
محمدتقی مصباح یزدی، در ۱۲ دی سال ۱۳۹۹ش، بر تاثیر بیماری در طهران درگذشت و در ۱۵ دی بعداز تشییع در قم، در بقاع حضرت معصومه(س) دفن شد.معاشطومار و تحصیلات محمدتقی مصباح یزدی در بهمن سال ۱۳۱۳ش در یزد دیده به جهان گشود. وی بعد از تحصیلات زمان ابتدایی در سال ۱۳۲۵ش، وارد مکتب علمیه شفیعیه یزد شد و دروس مقدمات حوزوی را در یزد خواند.[۱] وی در کنار دروس قانونی حوزه، بعضی از علم ها دیگر مانند فیزیک، شیمی، فیزیولوژی و گویش فرانسه را نزد شیخای به اسم «محقّقی رشتی» یادگرفتن روءیت آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد کرد.[۲]
مصباح یزدی در سال ۱۳۳۰ش به هم پا خانواده برای ادامه علم آموزی به نجف هجرت کرد؛ البته بعداز شش ماه سکونت، به سبب ساز اوضاع و احوال نابسامان مالی خانوادهاش، به یزد برگشت.[۳] بعد از آن به قم سفر کرد و در دروس مکاسب، کفایه و تفصیل منظومه کمپانی کرد.[۴]
او در دروس فقه و اصول، هشت سال از آیتالله بروجردی و امام خمینی، دو سال از آیتالله اراکی و پانزده سال از آیتالله بهجت بهره مند شد.[۵] در تعبیروتفسیر و فلسفه در درس علامه طباطبایی حاضر شد و دروس اسفار ملاصدرا و شفا ابن سینا را نزد او طی کرد. در خلق و عرفان نیز از محضر علامه طباطبایی، آیتالله بهجت و محمدجواد انصاری همدانی استفاده نمود.[۶] محمدعلی نحوی، عبدالحسین عجمین، سیدعلیرضا مدرّسی، میرزا محمد انواری، مرتضی حائری یزدی و عبدالجواد جبل عاملی از سایر اساتید او بودند.[۷]
مصباح یزدی در زمان علم آموزی با محمدحسین بهجتی اردکانی، علی بهجتی، علی پهلوانی تهرانی، میرزا حسن نوری و علیاکبر مسعودی خمینی دوست و همدرس بود.[۸]
آورده شده او در سن ۲۷ سالگی به رتبه اجتهاد نائل آمد
عملهای مصباح یزدی قبل از انقلاب اسلامی کشور ایران، بیشتر در دو مدت وقتی سالهای ۱۳۴۲ش - ۱۳۴۴ش و ۱۳۵۶-۱۳۵۷ش بود. برخی از آنان عبارتند از:
او از نویسندگان نشریات بعثت و انتقام بود. اولیه شماره نشریه بعثت در آذر ۱۳۴۲ش منتشر شد. نشریه انتقام نیز از ۲۹ آذر ۱۳۴۳ تحت عنوان دومی نشریه پنهان دانشجو یان حوزه علمیه قم، بوسیله او منتشر شد و نشر آن تا ۱۵ مهر ۱۳۴۴ش ادامه یافت و ۸ شماره از آن منتشر شد. این نشریات خط مش سیاسی داشته و به نقد از حکومت پهلوی میپرداختند.[۱۲]
عضویت در جمعیت یازده نفره. در اوایل سال ۱۳۴۳ش عده ای از علما و مدرسین حوزه علمیه قم، به مراد انسجام بخشیدن به مبارزات سیاسی، گروهی خصوصی به اسم "جمعیت یازده نفره" را تشکیل دادند. اعضای تیم به اسم اصلاح حوزه کارایی میکردند تا مرکزیتی برای پیکار با حکومت پهلوی بهوجود بیاورند.[۱۳]
مصباح یزدی برخی از اعلامیهها و طومارهای سیاسی سالهای پیش از انقلاب علیه حکومت پهلوی را امضا نموده است. به عنوان مثال: طومار فضلا و مدرسین حوزه علمیه قم در مهر سال ۱۳۴۲ به هیئت دولت وقت نسبت به دستگیر امام خمینی، طومار اعتراض فضلای یزد در اسفند ۱۳۴۳ش به اشکار، در آغازوزیر وقت در اعتراض به تبعید امام خمینی به ترکیه، اعلامیه اتفاق کشتار یزد در ۱۶ فروددین ماه ۱۳۵۷ش و طومار عده ای از استادان حوزه علمیه قم به مدیر جمهور فرانسه در پشتیبانی از امام خمینی در آذر ۱۳۵۷ش.
(۱۳۱۳-۱۳۹۹ش) عالم، فیلسوف، مفسر قرآن و از اندیشمندان و اساتید حوزه علمیه قم بود. سر گروهی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، عضویت در مجلس خبرگان رهبری، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و شورای خوب انقلاب فرهنگی و سر کردگی شورای بهتر مجمع جهانی اهلبیت از سابقه وی میباشد.مصباح یزدی مخالف خواندنهای متفاوت از آئین بود و به مرجعیتِ روحانیت در تعبیروتفسیر آیین اطمینان داشت. وی از مهم ترین عقیدهپردازان و مدافعان عقیده ولایت مطلقه عالم در کشورایران مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد بود.
مصباح یزدی، اثرها زیادی درباره علم ها اسلامی به عنوان مثال تعبیر، فلسفه، خلق و معارف اسلامی داراست. «فراگیری فلسفه» و «فراگیری عقاید» متن درسی مرکزها حوزوی و دانشگاهی میباشد و به لهجههای متعدد ترجمه گردیدهاست. «معارف قرآن»، «خلق و خوی در قرآن»، «عقیده سیاسی اسلام» و «عقیده حقوقی اسلام» به عنوان مثال اثر ها رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد اوست.
محمدتقی مصباح یزدی، در ۱۲ دی سال ۱۳۹۹ش، بر تاثیر بیماری در طهران درگذشت و در ۱۵ دی بعداز تشییع در قم، در بقاع حضرت معصومه(س) دفن شد.معاشطومار و تحصیلات محمدتقی مصباح یزدی در بهمن سال ۱۳۱۳ش در یزد دیده به جهان گشود. وی بعد از تحصیلات زمان ابتدایی در سال ۱۳۲۵ش، وارد مکتب علمیه شفیعیه یزد شد و دروس مقدمات حوزوی را در یزد خواند.[۱] وی در کنار دروس قانونی حوزه، بعضی از علم ها دیگر مانند فیزیک، شیمی، فیزیولوژی و گویش فرانسه را نزد شیخای به اسم «محقّقی رشتی» یادگرفتن روءیت آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد کرد.[۲]
مصباح یزدی در سال ۱۳۳۰ش به هم پا خانواده برای ادامه علم آموزی به نجف هجرت کرد؛ البته بعداز شش ماه سکونت، به سبب ساز اوضاع و احوال نابسامان مالی خانوادهاش، به یزد برگشت.[۳] بعد از آن به قم سفر کرد و در دروس مکاسب، کفایه و تفصیل منظومه کمپانی کرد.[۴]
او در دروس فقه و اصول، هشت سال از آیتالله بروجردی و امام خمینی، دو سال از آیتالله اراکی و پانزده سال از آیتالله بهجت بهره مند شد.[۵] در تعبیروتفسیر و فلسفه در درس علامه طباطبایی حاضر شد و دروس اسفار ملاصدرا و شفا ابن سینا را نزد او طی کرد. در خلق و عرفان نیز از محضر علامه طباطبایی، آیتالله بهجت و محمدجواد انصاری همدانی استفاده نمود.[۶] محمدعلی نحوی، عبدالحسین عجمین، سیدعلیرضا مدرّسی، میرزا محمد انواری، مرتضی حائری یزدی و عبدالجواد جبل عاملی از سایر اساتید او بودند.[۷]
مصباح یزدی در زمان علم آموزی با محمدحسین بهجتی اردکانی، علی بهجتی، علی پهلوانی تهرانی، میرزا حسن نوری و علیاکبر مسعودی خمینی دوست و همدرس بود.[۸]
آورده شده او در سن ۲۷ سالگی به رتبه اجتهاد نائل آمد
عملهای مصباح یزدی قبل از انقلاب اسلامی کشور ایران، بیشتر در دو مدت وقتی سالهای ۱۳۴۲ش - ۱۳۴۴ش و ۱۳۵۶-۱۳۵۷ش بود. برخی از آنان عبارتند از:
او از نویسندگان نشریات بعثت و انتقام بود. اولیه شماره نشریه بعثت در آذر ۱۳۴۲ش منتشر شد. نشریه انتقام نیز از ۲۹ آذر ۱۳۴۳ تحت عنوان دومی نشریه پنهان دانشجو یان حوزه علمیه قم، بوسیله او منتشر شد و نشر آن تا ۱۵ مهر ۱۳۴۴ش ادامه یافت و ۸ شماره از آن منتشر شد. این نشریات خط مش سیاسی داشته و به نقد از حکومت پهلوی میپرداختند.[۱۲]
عضویت در جمعیت یازده نفره. در اوایل سال ۱۳۴۳ش عده ای از علما و مدرسین حوزه علمیه قم، به مراد انسجام بخشیدن به مبارزات سیاسی، گروهی خصوصی به اسم "جمعیت یازده نفره" را تشکیل دادند. اعضای تیم به اسم اصلاح حوزه کارایی میکردند تا مرکزیتی برای پیکار با حکومت پهلوی بهوجود بیاورند.[۱۳]
مصباح یزدی برخی از اعلامیهها و طومارهای سیاسی سالهای پیش از انقلاب علیه حکومت پهلوی را امضا نموده است. به عنوان مثال: طومار فضلا و مدرسین حوزه علمیه قم در مهر سال ۱۳۴۲ به هیئت دولت وقت نسبت به دستگیر امام خمینی، طومار اعتراض فضلای یزد در اسفند ۱۳۴۳ش به اشکار، در آغازوزیر وقت در اعتراض به تبعید امام خمینی به ترکیه، اعلامیه اتفاق کشتار یزد در ۱۶ فروددین ماه ۱۳۵۷ش و طومار عده ای از استادان حوزه علمیه قم به مدیر جمهور فرانسه در پشتیبانی از امام خمینی در آذر ۱۳۵۷ش.
نقش انتخاب مسجد مناسب در برگزاری یک مراسم ترحیم آرام و منظم