اسم «بِرِّی» نیز از مادّة بِرّ به معنای نیکوکار میباشد. از امام صادق(ع) قصه گردیده‌است که فرمود:
«در مسجدی نماز می‌خوانید که شما آن را سهله می نامید؛ ولی ما اهل بیت به آن مسجد «بِرّی» می‌گوییم.»
اسم «سُهَیل» برای مسجد سهله نیز به سبب ساز روایتی میباشد که از
امام باقر(ع) نقل گردیده‌است و شاید «سُهَیل» اسم یکی‌از افرادی میباشد که در مرمت این مسجد شرکت کردن مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد داشته و شاید اسم یکی‌از عابدانِ این مسجد میباشد.
اسم «عَبدقُبَیس» نیز به سبب ساخته شدن این مسجد در محلّة بنی عبد و بنده قبیس میباشد؛ همانطور که اسم بنی ظفر نیز به جهت واقع شدن مسجد در محدودة بنی ظَفَر است که در بعدازظهر های متفاوت نوسازی مسجد سهله شرکت کردن داشته اند.
«سَهله» در لغت، تپّه ای میباشد پوشیده از شن سرخ رنگ و «سِهله» شن دانه درشتی می باشد که دانه هایش قابل مشاهده است.
در روایتی از اُمّ سلمه، همسر گرامی پیامبر(ص) نقل گردیده است:
جبرئیل (مدّت ها قبل از واقعة کربلا) پاره ای از خاک سرخ رنگ زمین کربلا را برای پیامبر(ص) آورد.
که در این قصه از اینگونه خاکی تعبیروتفسیر به «سَهله» گردیده و به همین علّت اسم «سَهله» آوازه بیشتری برای این مسجد با ارزش پیدا کرده؛ زیرا در سرزمینی رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد که پوشیده از شن سرخ رنگ میباشد.
امامان و مسجد سهله
مسجد سهله یکی مقدّس ترین جای ها بعداز مسجد کوفه شمرده می شود؛ چون خانة ادریس فرستاده و حضرت ابراهیم و عبدصالح آفریدگار، خضر رسول(ع) درین مسجد قراردارد.
به درستی که برگزیدگان مساجد به ترتیب «مسجدالحرام»، «مسجد النّبی»، مسجد کوفه و مسجد سهله است.
احادیث فراوانی دربارة مسجد سهله از ائمة معصومان(ع) آورده شده که به رده و تقدّس این مسجد و بایستگی زیارت آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد آن اشاره دارااست. از امیرمؤمنان، علی(ع) نقل شده است:
«مسجد ابن ظفر مسجد با برکتی هست. به خدا قسم در طبقه ای از طبقات بالای این مسجد (در افق) سنگی بسیار تعالی و سبز رنگ می باشد که خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرده؛ مگر اینکه تصویری از چهرة آن پیامبر بر روی آن سنگ نقش بسته و این مسجد، به عبارتی مسجد سهله است.»
اسم «بِرِّی» نیز از مادّة بِرّ به معنای نیکوکار میباشد. از امام صادق(ع) قصه گردیده‌است که فرمود:
«در مسجدی نماز می‌خوانید که شما آن را سهله می نامید؛ ولی ما اهل بیت به آن مسجد «بِرّی» می‌گوییم.»
اسم «سُهَیل» برای مسجد سهله نیز به سبب ساز روایتی میباشد که از
امام باقر(ع) نقل گردیده‌است و شاید «سُهَیل» اسم یکی‌از افرادی میباشد که در مرمت این مسجد شرکت کردن مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد داشته و شاید اسم یکی‌از عابدانِ این مسجد میباشد.
اسم «عَبدقُبَیس» نیز به سبب ساخته شدن این مسجد در محلّة بنی عبد و بنده قبیس میباشد؛ همانطور که اسم بنی ظفر نیز به جهت واقع شدن مسجد در محدودة بنی ظَفَر است که در بعدازظهر های متفاوت نوسازی مسجد سهله شرکت کردن داشته اند.
«سَهله» در لغت، تپّه ای میباشد پوشیده از شن سرخ رنگ و «سِهله» شن دانه درشتی می باشد که دانه هایش قابل مشاهده است.
در روایتی از اُمّ سلمه، همسر گرامی پیامبر(ص) نقل گردیده است:
جبرئیل (مدّت ها قبل از واقعة کربلا) پاره ای از خاک سرخ رنگ زمین کربلا را برای پیامبر(ص) آورد.
که در این قصه از اینگونه خاکی تعبیروتفسیر به «سَهله» گردیده و به همین علّت اسم «سَهله» آوازه بیشتری برای این مسجد با ارزش پیدا کرده؛ زیرا در سرزمینی رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد که پوشیده از شن سرخ رنگ میباشد.
امامان و مسجد سهله
مسجد سهله یکی مقدّس ترین جای ها بعداز مسجد کوفه شمرده می شود؛ چون خانة ادریس فرستاده و حضرت ابراهیم و عبدصالح آفریدگار، خضر رسول(ع) درین مسجد قراردارد.
به درستی که برگزیدگان مساجد به ترتیب «مسجدالحرام»، «مسجد النّبی»، مسجد کوفه و مسجد سهله است.
احادیث فراوانی دربارة مسجد سهله از ائمة معصومان(ع) آورده شده که به رده و تقدّس این مسجد و بایستگی زیارت آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد آن اشاره دارااست. از امیرمؤمنان، علی(ع) نقل شده است:
«مسجد ابن ظفر مسجد با برکتی هست. به خدا قسم در طبقه ای از طبقات بالای این مسجد (در افق) سنگی بسیار تعالی و سبز رنگ می باشد که خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرده؛ مگر اینکه تصویری از چهرة آن پیامبر بر روی آن سنگ نقش بسته و این مسجد، به عبارتی مسجد سهله است.»
امامزاده ابوالفتح کازرون